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对外表负责,就是对内心负责

2016年04月08日 来源:《三月风》

编者按:纵然残障给予外貌天生劣势,缺陷带来持续一生的潜在压力,但没有人有义务透过连你自己都毫不在意的邋遢外表,去发现你优秀的内在。与其抱怨他人以貌取人,不如转变自己,你可以自信、大方、精致、有趣,这是人类进化的需要,更是好好活着的乐趣。

文_本刊记者 李 樱

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即便坐在轮椅上,残疾人也能秀出自己的风采。

美国商界有按一个人的相貌予以赏罚的习惯。他们相信一般长相好的人更有自信,而自信又能带来更好的表现。《中国青年报》的一项调查也显示:71.5%的受访者认为社会“以貌取人”非常普遍,还有49.4%的人相信“改变外貌=改变人生”。美国明尼苏达大学的凯伦·迪昂、艾伦·波斯切特以及威斯康星大学的伊莱恩·沃尔特,通过实验要求大学生参与者观看3张陌生人(外表的吸引力分别为:高、一般、低)的照片,并对这3位陌生人的人格特质、生活质量、事业成就进行评分。实验结果显示,相貌出众者被认为更受欢迎,事业更成功,家庭生活更幸福,这实验证实了“美的就是好的”(beautiful is g od)这一刻板印象的存在。

在外貌面前,甚至正义都是盲目的。陪审团会以貌取人吗?答案是肯定的。心理学家约翰·斯图尔特花费大量时间,在法庭上评估真实被告的吸引力。他发现,对于外貌英俊的男人,法院的量刑要远远轻于那些犯有同样罪行、但长相不太有吸引力的人。

以貌取人是人类的基因问题。荷兰阿姆斯特丹自由大学就发表科学研究报告说,男人爱看美女,是条件反射——男人要快速判断女人是否能提供更优良的基因。而女人看男人的标准则是,他能不能照顾好我和孩子?作为21世纪的人类,我们的思维方式还停留在原始社会。

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希腊神话里,一个“送给最美丽女人”的金苹果,引来三个女神赫拉、雅典娜和阿芙罗狄蒂
的争夺,这个神话反映了人类对美的追求亘古有之。

人类就是这样,没办法绕过外貌直取心灵。而残障者在外貌上有天生的劣势,易导致社会焦虑和消极的自我感知与情绪,缺陷是其持续一生的潜在压力源,由此倾向于从社交中撤离,表现出明显敌意,或过分活跃。

长得丑就该人道毁灭?正因为我们意识到人类的势利和世界的残酷,与其抱怨大家以貌取人,不如好好改善自己的容貌,学习化妆、学习服装搭配,学习怎么让自己自信、大方、精致、有趣。在美国国家地理频道一档心理电视节目中,化好妆的被试受到围观者更多的鼓励,在蒙上眼睛玩掷飞镖的游戏中,命中率竟要比没化妆的被试高。早在2002年,国外学者Kent一项对皮肤修饰服务进行的评价就提供了明确证据,报告称个体对化妆满意时,增加了其在社会情境中的自信,降低了逃避。化妆可以看作是提供给缺陷个体众多应对策略中的一个有用策略。

当然,化妆并没有改变缺陷者的社会焦虑水平。国外的外貌心理学者及一些慈善团体已开始重视这一问题,认识到帮助残障个体改变与相貌有关的思想、情感和行为等同于(更强于)改变客观身体外貌。他们将注意力集中于“恢复力”,以英国“改变面部”慈善组织为例,他们帮助残障人士改善与他人交互以及处理他人对缺陷反应的能力,以支持性和积极的方式帮助残障人士挑战自己关于“外表异常就意味着二等公民”的设想,并帮助个体重建应对困境的能力。

内心改变了,外表才能跟着改变,甚至外表的改变会带给我们的全新的自我感受,会导致我们整个人格的震荡。源于东方思想的森田心理治疗常要求求助者自己强制自己做一些事情,以使自己的外表和所处的环境显得干净、整洁,行为显得有条理。在内心慢慢认同这样的外部形象后,混乱的内心也就可能变得宁静了。

同时,媒体也应制作敏感的、知识性节目可以帮助人们改变对外貌的态度,英国曾有一档电视节目《有缺陷的名人》,让著名演员、模特化妆成看起来好像是有烧伤疤痕或葡萄酒红斑的人,描述他们的生活,名人让节目具有观看性,也将信息传递给更广大的观众,提高公众对多样性的接受,改善残障者在社会中的生活品质。

虽然人类生来是外貌协会,但没有人有义务透过连你自己都毫不在意的邋遢外表,去发现你优秀的内在。我们依然还是有力量去改变自己,这是人类进化的需要,更是好好活着的乐趣。


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